ومن ذلك القرشوم وهو القراد وقد زيدت فيه الميم وأصله القرش وهو الجمع سمى قرشوما لتجمع خلقه . ومن ذلك الحسب القدموس القديم وهو مما زيدت فيه السين وأصله من القدم . ورجل قدموس سيد وهو ذلك المعنى . ومن ذلك القرضوب هو اللص . قال الأصمعي وأصله قطع الشيء . يقال قرضبته قطعته . والذي ذكره الأصمعي صحيح والكلمة منحوتة من كلمتين من قرض وقضب ومعناهما جميعا القطع . ومن ذلك القنعاس وهو الشديد . وهذا مما زيدت فيه النون وأصله من الأقعس والقعساء وقد فسرناه . ومنه رجل قناعس مجتمع الخلق . ومن ذلك القمطرير الشديد وهذا مما زيدت فيه الراء وكررت تأكيدا للمعنى والأصل قمط وقد ذكرناه وأن معناه الجمع . ومنه قولهم بعير قمطر مجتمع الخلق . والقياس كله واحد . ومن ذلك اقفعلت يده تقبضت . وهذا مما زيدت فيه اللام وهو من تقفع الشيء وقد ذكرناه . ومن ذلك القلفع وهو ما يبس من الطين على الأرض فيتقلف . وهذه منحوتة من ثلاث كلمات من قفع وقلع وقلف وقد فسر :